Leçon 1 : Les Aborigènes et les Dayaks

Saviez-vous que des tribus aborigènes en Australie pratiquent des rituels qui ressemblent étrangement à ce que nous faisons dans nos temples aujourd'hui ? Ces pratiques remontent à des milliers d'années ?

Les histoires religieuses anciennes des aborigènes australiens et des Dayaks sur nos premiers ancêtres reflètent nos écritures sur Adam et Ève dans le jardin d'Éden. Cela indique que notre doctrine a été rétablie des temps anciens.

Les Aborigènes Australiens

Dans les légendes des aborigènes australiens, leur dieu Baiame a créé la terre puis a enseigné aux premiers ancêtres une série de rituels d'initiation. Le fait que ces rituels aient été la première chose que Dieu leur a enseignée montre à quel point ces rituels et ces enseignements sont importants. 

« Baiame, le dieu créateur, a expliqué aux premiers ancêtres que ces rituels sacrés devaient être effectués seulement dans un lieu sacré sur un sol sacré. »

Ce sol sacré est appelé le Bora, et le terrain du Bora est considéré comme le camp de Baiame. Dans l'Église nous disons que le sol sacré est le temple et que le temple est la maison du Seigneur. Pour les aborigènes comme pour les saints des derniers jours, la règle est stricte : nous ne devons pas faire ces rituels en dehors du temple. 

« Donc, les rituels sacrés devaient être effectués seulement dans le camp de Baiame [la maison du Seigneur]... un endroit très sacré. Aujourd'hui, nous pourrions appeler l'endroit où Baiame résidait un temple où le dieu réside. »

Cela implique que les aborigènes croient que nos premiers ancêtres, que nous appelons Adam et Ève, vivaient avec Dieu, et que Dieu est resté parmi eux. 

Aujourd'hui, ces aborigènes affirment que les rituels qu'ils font dans leurs cérémonies sacrées sont les mêmes rituels que Dieu a donnés à leurs premiers ancêtres au commencement. Nous, les Saints des Derniers jours, pratiquons aussi des cérémonies dans nos temples que nous savons que Dieu lui-même a enseignées à Adam et Ève dans le jardin d'Éden. Nous croyons que le peuple de l'alliance de Dieu a utilisé des temples dans chaque dispensation. 

Parlant de ces aborigènes, Mircea Eliade a écrit :

« Cela signifie que les participants à la cérémonie d'initiation réactualisent la période mythique dans laquelle le Bora a été tenu pour la première fois. Non seulement le sol sacré imite le modèle exemplaire, le premier camp de Baiame, mais le rituel effectué réitère les gestes et actes de Baiame. Pendant le Bora, les participants retournent au temps sacré mythique quand Baiame était présent sur terre et a fondé les mystères qui sont maintenant effectués. Les participants deviennent, en quelque sorte, contemporains du premier Bora. Le Bora qui a eu lieu au commencement, "dans le temps du rêve" pour utiliser l'expression australienne. »

Là on dirait une description de la dotation! Cela ressemble beaucoup à nos ordonnances du temple! Nous aussi nous nous mettons à la place de nos premiers parents pour reconstituer les ordonnances telles que Dieu les leur a données pour la première fois!

Parfois des gens disent aux saints des derniers jours que nos ordonnances du temple sont bizarres, et que nous sommes donc bizarres. Mais nous ne sommes pas les seuls à avoir des rituels sacrés uniquement pratiqués dans des temples. Il existe d'autres religions qui ont conservé cette même pratique. 

Concernant la tradition primordiale, la preuve que toutes les religions sont venues de la même religion, le Dr. Logan a souligné :

« Ces légendes décrivent la tradition religieuse transmise au commencement comme un ensemble de rites... des rites d'initiation. Il n'y a pas moyen de contourner cela. Le récit qu'ils donnent est un récit du créateur effectuant des rituels dans sa demeure sacrée avec les premiers ancêtres. »

Il est difficile de sous-estimer l'importance des ordonnances dans l'église rétablie. Il est logique que Dieu ait établi un système de rituels, que nous appelons des ordonnances, et que Dieu ait donné l'exemple à Adam et Ève en accomplissant ces ordonnances avec eux. Voici une preuve importante que l'Évangile rétabli est la religion originelle.  

Le Dr. Logan continue : 

« Le créateur lui-même transmet la tradition religieuse directement à travers des rites sacrés. Donc, si Dieu effectuait des rites sacrés, cela implique que Dieu avait des caractéristiques anthropomorphes, comme une bouche par laquelle il pouvait prononcer les mots du rite, et des bras et des jambes par lesquels il pouvait effectuer les rites. »

De notre côté, nous savons que notre Père Céleste et Jésus-Christ ont chacun un corps physique de chair et d'os. Mais voir cette doctrine parmi les autres religions du monde est surprenant. C'est une vérité qui est difficile à trouver ailleurs. Mais là nous voyons que les aborigènes ont conservé cette doctrine. 

Ils ont aussi conservé la vérité que Dieu nous aime, qu'il veut être avec nous, et qu'il est là pour nous aider. Leur histoire dit :

« Baiame a souri et a dit, "quand je me montre à la petite chose que j'ai créée, je serai bien content de me montrer sous la forme d'un homme." Baiame est resté longtemps sur terre en tant qu'homme. Il aimait Taia, le monde. Il a fait sa maison dans la montagne, parlant avec les animaux et les hommes et femmes qu'il a créés. Il y avait une communion d'esprit entre eux pour la période de repos après que les travaux de création étaient un rafraîchissement pour le grand esprit. Autour de sa maison terrestre, les fleurs fleurissaient en profusion. La première Corroboree et cérémonie d'initiation que le monde ait jamais connue a été tenue au centre cérémoniel, le lieu des arbres, pendant que Baiame vivait encore sur terre. Baiame a convoqué les hommes et s’est adressé à eux alors qu'il se tenait dehors de son whirly (qui est un abri indigène). Il leur a dit, "Il est bon pour vous de vous amuser. Maintenant, les affaires sérieuses doivent commencer. Le vrai but de notre réunion ensemble en cet endroit est de préparer les jeunes hommes pour l'âge adulte. D'abord, vous devez faire un terrain Bora." »

Les Dayaks de Bornéo

Un autre peuple indigène appelé les Dayaks a une religion qui soutient la nature ancienne de l'Évangile rétabli. Les Dayaks ont vécu sur l'île de Bornéo, aujourd'hui en Indonésie, depuis des milliers d'années. Leur histoire dit : 

« Les montagnes de la terre sacrée atteignent le monde supérieur. La Divinité descend sur elles, et sur elles elle rencontre les hommes et leur donne ses dons sacrés. L'homme vit dans la terre sacrée en communion avec les divinités suprêmes. Mahatala se rapproche de lui et le regarde. »

Dans l'histoire Dayak le Dieu créateur s'appelle Mahatala, et il vivait en communion avec les hommes. Le mot "communion" nous dit qu'ils vivaient dans un état terrestre comme dans l'histoire d'Adam et Ève, et non téléste comme nous vivons maintenant.

Dans les écritures chrétiennes une montagne est un symbole du temple, et les Dayaks, eux aussi, croient que Dieu rencontrait nos ancêtres sur une montagne. Pourquoi? Pour leur donner des dons sacrés. On dirait que c'est sur la montagne (le temple) que Dieu dotait nos parents de bénédictions spéciales, exactement comme notre dotation au temple nous dit. C'est quand même impressionnant que les Dayaks aient pu conserver cette tradition depuis 6,000 ans, malgré les nombreuses apostasies!

Preuves d'Une Origine Commune

Mircea Eliade, le spécialiste de la religion Dayak, a conclu :

« Des idées similaires se trouvent parmi d'innombrables sociétés archaïques et traditionnelles. Des preuves de cette tradition primordiale qui a été transmise au commencement se trouvent partout sur la planète. C'est sur tous les continents. C'est parmi tous les peuples et c'est dans toutes les ères historiques. »

Ma thèse soutient que cette religion primordiale est la plénitude de l'Évangile de Jésus-Christ tel que nous l'apprenons dans les écritures et les temples de l'Église de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours. 

Nous voyons combien la doctrine que Adam et Ève ont reçu des ordonnances dans le jardin d'Éden par la main de Dieu a été bien conservée par ces religions anciennes des aborigènes en Australie et des autochtones en Indonésie. 

Et si on trouvait ces vérités dans toutes les religions anciennes? Si les doctrines modernes les plus uniques chez les Saints des Derniers Jours ressemblaient plutôt aux religions anciennes qu'aux religions modernes? Je vous montrerai que c'est le cas. Cela soutient l'affirmation des Saints des Derniers Jours que la plénitude de l'Évangile a été rétabli, récupéré des temps anciens, et rendu au monde par Dieu après la grande apostasie.