Le point de vue mormon sur l'évolution

« Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme. » (Genèse 1:27) 

Par ces mots clairs et précis l'auteur inspiré du livre de la Genèse a fait connaître au monde la vérité sur l'origine de la famille humaine.  Moïse, le prophète-historien, « instruit », nous dit-on, « dans toute la sagesse des Égyptiens » (Actes 7:22), en faisant cette importante déclaration, n'exprimait pas une simple opinion. Il parlait en tant que porte-parole de Dieu, et sa déclaration solennelle s'appliquait à tous les temps et à tous les peuples. Aucun révélateur successif de la vérité n'a contredit le grand chef et législateur d'Israël. Tous ceux qui, depuis, se sont exprimés sur ce thème par l'intermédiaire de l'autorité divine ont confirmé sa proclamation simple et sublime. Il ne pouvait en être autrement. La vérité n'a qu'une seule source et toutes les révélations du ciel sont en harmonie les unes avec les autres. 

Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est « l’empreinte » de la personne de son Père (Hébreux 1:3). Il a marché sur la terre en tant qu'être humain, en tant qu'homme parfait, et a dit, en réponse à une question qui lui était posée : « Celui qui m'a vu a vu le Père » (Jean 14:9). Cela seul devrait résoudre le problème à la satisfaction de tout esprit réfléchi et respectueux. C'est sous cette forme que le Père et le Fils, en tant que deux personnages, sont apparus à Joseph Smith, lorsqu'il reçut sa première vision, alors qu'il était âgé de 14 ans.

Le Père de Jésus est aussi notre Père. Jésus lui-même a enseigné cette vérité lorsqu'il a montré à ses disciples comment prier : « Notre Père qui es aux cieux » (Matthieu 6:9), etc. Jésus, cependant, est le premier-né parmi tous les fils de Dieu - le premier engendré dans l'esprit, et le seul engendré dans la chair. Tous les hommes et toutes les femmes sont à l'image du Père et de la Mère universels et sont littéralement les fils et les filles de la Déité.

Adam, notre premier ancêtre, « le premier homme », était, comme le Christ, un esprit préexistant, et comme le Christ, il a pris sur lui un corps approprié, le corps d'un homme, et est ainsi devenu une « âme vivante » (Moïse 3:7). La doctrine de la préexistence - révélée si clairement, en particulier dans les derniers jours - jette un merveilleux flot de lumière sur le problème autrement mystérieux de l'origine de l'homme. Elle montre que l'homme, en tant qu'esprit, a été engendré et né de parents célestes et élevé jusqu'à maturité dans les demeures éternelles du Père, avant de venir sur la terre dans un corps temporel pour faire l'expérience de la mortalité.

L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, fondant sa foi sur la révélation divine, ancienne et moderne, proclame que l'homme est le descendant direct et en ligne directe de la Déité. Par sa toute-puissance, il a organisé la terre et tout ce qu'elle contient, à partir de l'esprit et de l'élément, qui existent en coexistence avec lui. 

L'homme est l'enfant de Dieu, formé à l'image divine et doté d'attributs divins, et de même que le fils en bas âge d'un père et d'une mère terrestres est capable, en son temps, de devenir un homme, de même la progéniture non développée de parents célestes est capable, par l'expérience à travers les âges et les éons, d'évoluer en un Dieu.

HEBER J. GRANT

ANTHONY W. IVINS

CHARLES W. NIBLEY

Première Présidence de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours

Septembre 1925