Une chose étrange dans le pays :
Le retour du livre d’Hénoch, 9e partie

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Rien ne pourrait être plus délibéré. Toute la méchanceté et la folie de l'époque sont résumées en une phrase simple : « Voici, ils sont sans affection ! » Sur ce thème, il existe des parallèles frappants entre les textes de Joseph Smith et les textes slaves :

Moïse 7:32. Le Seigneur dit à Hénoch : Voici tes frères ; ils sont l'ouvrage de mes propres mains...
Secrets d'Hénoch (Vaillant) 11. Le Seigneur dit à Hénoch : ... Sur la terre je l'ai placé comme le second ange, dans l'honneur et la grandeur et la gloire.

Moïse 7:32. ... et je leur ai donné leur connaissance, au jour où je les ai créés ; et dans le jardin d'Éden, j'ai donné à l'homme son libre arbitre ;
Secrets d'Hénoch (Vaillant) 11. Et je l'ai établi comme Roi [lit., César, Tsar] sur la terre, régnant par mon autorité [sagesse]... et j'ai appelé son nom Adam, et je lui ai donné son libre arbitre [volya yevo].

Moïse 7:33. Et... [j'ai] aussi donné le commandement, qu'ils s'aiment les uns les autres, et... me choisissent, moi, leur Père ; mais voici, ils sont sans affection, et ils haïssent leur propre sang.
Secrets d'Hénoch (Vaillant) 11. Et je lui ai dit : Ceci est bon pour toi et cela est mauvais [lui ai donné le choix], afin de déterminer s'il aurait de l'amour ou de la haine pour moi, en montrant son amour pour moi parmi ceux de sa propre race [v rodye yevo]... [mais] toute la terre est remplie de sang. Ils abandonneront leur créateur.

Moïse 7:34. ... et dans ma vive indignation j'enverrai les flots sur eux...
Secrets d'Hénoch (Vaillant) 11. C'est pourquoi je commanderai à l'abîme, et les dépôts des eaux du ciel descendront.

Moïse 7:37. ... et les cieux entiers pleureront sur eux...
Secrets d'Hénoch (Vaillant) 11. ... et la terre sera ébranlée et perdra sa stabilité.

Moïse 7:41. ... et toute l'éternité fut ébranlée.

Tout aussi impressionnant est un parallèle avec I Énoch :

Moïse 7:33. Ils sont sans affection, et ils haïssent leur propre sang ;
I Énoch 4 (99:15). Malheur à vous qui commettez l'iniquité en tuant leur prochain...

Moïse 7:34. Et le feu de mon indignation est allumé contre eux ; ... [J'enverrai] les flots contre eux...
I Énoch 4 (99:15). Il allumera [epegerei] sa colère contre vous ; Il vous tuera tous par l'épée.

Moïse 7:37. et les cieux entiers pleureront sur eux...
I Énoch 4 (99:15). et tous les justes se souviendront de votre injustice.

Moïse 5:15. La main d'un homme était contre son propre frère, en administrant la mort... cherchant le pouvoir.
I Énoch 4 (99:15). Car un homme ne retient pas sa main contre son fils, ni contre son bien-aimé pour le tuer... ni contre son frère.

Ces passages émouvants servent à expliquer le Grand Pleur. D'abord, Hénoch pleure :

Moïse 7:41 : « ... c'est pourquoi Hénoch connut, et regarda leur méchanceté, et leur misère, et pleura... » 7:44 : « Et comme Hénoch voyait cela, il eut amertume d'âme, et pleura sur ses frères, et dit aux cieux : Je refuserai d'être consolé. »
Secrets d'Hénoch 41 (Morfill) : « Et je vis... et je soupirai et pleurai, et parlai de la ruine [causée par] leur méchanceté. 2. Et je méditai dans mon cœur et dis : Heureux l'homme qui n'est pas encore né [etc.]. »

Manichaean Frg. 328 : « Hénoch le Juste dit : J'ai vu une grande douleur, et un déversement de larmes de mes yeux, ayant entendu quelles choses viles sortent de la bouche des méchants... Mes yeux sont remplis de larmes et ma langue est liée... »

Ensuite, comme nous le verrons bientôt, toute la nature pleure, et Hénoch est stupéfait d'apprendre que Dieu lui-même pleure ! Ce concept audacieux (tout à fait inadmissible pour les Pères du quatrième siècle) est attesté dans d'autres textes d'Hénoch :

Moïse 7:28–29 : « Et... le Dieu du ciel regarda le reste du peuple, et il pleura ; et Hénoch en rendit témoignage, disant : Comment se fait-il... que tu puisses pleurer, vu que tu es saint, et de toute éternité à toute éternité ?... Moïse 7:31. ... Comment se fait-il que tu puisses pleurer ? »
Jew. Encl. 8:519 : « Quand Dieu pleura sur la destruction du Temple, Metatron [Hénoch] tomba sur sa face et dit : Je pleurerai, mais ne pleure pas toi ! Dieu répondit et dit : Si tu ne me laisses pas pleurer, j'irai là où tu ne peux venir et là je me lamenterai. »

Les anges dans le ciel et tous les autres mondes se joignent aux pleurs :

Moïse 7:37. Les cieux entiers pleureront sur eux, même tout l'ouvrage de mes mains ; pourquoi les cieux ne pleureraient-ils pas ?... 40. C'est pourquoi, pour cela les cieux pleureront, oui, et tout l'ouvrage de mes mains.

2 Baruch 67:2. Penses-tu qu'il n'y a pas d'angoisse pour les anges en présence du Puissant ?... Penses-tu que de ces choses le Très-Haut se réjouit, ou que son nom est glorifié ?

Avec le Grand Pleur, l'univers lui-même est ébranlé :

Moïse 7:41 : « Hénoch... pleura et étendit ses bras, et son cœur s'enfla aussi large que l'éternité ; et ses entrailles furent émues ; et toute l'éternité fut ébranlée. »
Zohar, Shemoth 8a : « Alors le Messie élève la voix et pleure, et tout le Jardin d'Éden tremble... Quand les cris et les pleurs résonnent pour la deuxième fois, tout le firmament au-dessus du jardin commence à trembler... et Dieu entreprend de détruire les méchants. »

Tout aussi bouleversante est l'annonce que pendant que Dieu s'afflige, le Diable rit : 

Moïse 7:26. Satan... leva les yeux et rit, et ses anges se réjouirent. 28. Et... le Dieu du ciel regarda... et... pleura. 33. ... [qu']ils me choisissent, moi, leur Père ; mais voici, ils sont sans affection, et ils haïssent leur propre sang. 34. J'enverrai les flots... 41. Et... Hénoch... pleura... et toute l'éternité fut ébranlée.

Secrets 22. ... un homme hait son prochain... toute la terre sera remplie de sang... et ils abandonneront leur Créateur... L'Adversaire sera dans sa gloire [lit., se rendra grand] et se réjouira de leurs œuvres [celles de ses anges], à ma grande affliction [celle du Seigneur]... Alors je commanderai à l'abîme, et les réserves d'eau du ciel descendront sur la terre... et toute la terre sera ébranlée et n'aura plus de fondement.

C'est au vu de l'exaltation infinie et de la gloire de la Divinité qu'Hénoch est submergé par ses pleurs. Ceci est exprimé à la fois dans une doxologie et une arétologie (c.-à-d. un discours dans lequel Dieu décrit sa propre gloire).

Moïse 7:29–30. Comment se fait-il que tu puisses pleurer, vu que tu es saint, et de toute éternité à toute éternité ?... des millions de terres comme celle-ci... ne seraient pas un commencement... de tes créations...

Moïse 7:31. ... et rien que paix, justice, et... miséricorde n'iront devant ta face et n'auront point de fin...

I Én. 71:14. Et la justice de la Tête des Jours ne l'abandonne pas. 15. ... de là a procédé la paix depuis la création du monde. 16. Et la justice ne L'abandonne jamais. Avec Lui sera leur demeure... aux siècles des siècles !

Moïse 7:35 (Arétologie). Voici. Je suis Dieu ; Homme de Sainteté est mon nom ; Homme de Conseil est mon nom... Moïse 7:36. C'est pourquoi, je peux étendre mes mains et tenir toutes les créations que j'ai faites ; et mon œil peut aussi les percer.

Gizeh Frg. 9:4. [Les Anges :] Tu es le Dieu des Dieux, et le Seigneur des Seigneurs, et le Dieu des hommes [GS1 des mondes, des âges], et le trône de ta gloire est pour toutes les générations [cycles] des âges [éternités ou mondes] ; et ton nom est le Saint et est loué dans tous les âges. 5. Car tu as fait toutes choses et as toute autorité, et toutes choses sont claires devant toi et révélées, et tu vois toutes choses.

Moïse 7:24. Et voici, la puissance de Satan était sur toute la surface de la terre. Moïse 7:26. Et [Hénoch] vit Satan ; et il avait une grande chaîne à la main, et elle voila toute... la terre de ténèbres ; et il leva les yeux et rit, et ses anges se réjouirent.

I Én. 53:3. Car je [Hénoch] vis tous les anges du châtiment demeurant et préparant tous les instruments de Satan... 54:3. et là mes yeux virent comment ils fabriquaient ces instruments, des chaînes de fer d'un poids incommensurable... 53:5. ... pour les rois et les puissants de cette terre, afin qu'ils soient par là détruits.

Avec l'enchaînement, bien sûr, vient l'emprisonnement, une prison temporaire pour les mortels déchus qui se repentent, une permanente pour les autres 

Moïse 7:38. Voici, ceux-ci que tes yeux regardent périront dans les flots ; et... je les enfermerai ; j'ai préparé une prison pour eux.

2 Én. 5. Ce lieu, Hénoch, est préparé pour ceux qui ont pratiqué des abominations sur terre... qui n'ont pas voulu connaître leur Créateur... C'est pour tous ceux-là que ce lieu a été préparé comme un héritage éternel.

Moïse 6:29–30. Ils ont attiré la mort sur eux-mêmes ; et j'ai préparé un enfer pour eux, s'ils ne se repentent pas. Et ceci est un décret... de ma propre bouche.

Jubilés 10:5. Noé : Et tu sais comment les Veilleurs, les pères de ces esprits, ont agi de mon temps ; et quant à ces esprits qui vivent en prison, je les tiendrai enfermés. [Voir 1 Pi. 3:19–20. Le livre des Jubilés n'emprunte pas au Nouveau Testament !]

Ceux qui sont en prison, dans les chaînes et les ténèbres, n'y sont gardés que jusqu'au Jugement, qui en libérera beaucoup, non seulement en raison de leur repentance, mais par la puissance de l'Expiation. C'est lorsqu'Hénoch atteint la profondeur la plus basse du désespoir que la révélation du plan de rédemption miséricordieuse de Dieu change tout en joie : « Et comme Hénoch voyait cela, il eut amertume d'âme... mais le Seigneur dit à Hénoch : Élève ton cœur, et sois joyeux ; et regarde. » (Moïse 7:44.) C'étaient spécifiquement les esprits qui furent désobéissants aux jours d'Hénoch qui devaient profiter de la prédication du Seigneur et de la promesse de délivrance au midi des temps (voir 1 Pi. 3:19–20).

Moïse 7:67. Le Seigneur montra toutes choses à Hénoch... et il vit le jour des justes, l'heure de leur rédemption, et reçut une plénitude de joie.
I Én. 60:5. Pourquoi es-tu [Hénoch] inquiet... 6. ce jour est préparé... pour les pécheurs et l'inquisition... afin que le châtiment du Seigneur des Esprits ne soit pas vain... Ensuite le jugement aura lieu selon sa miséricorde et sa patience.

1 Pi. 3:18. Christ aussi a souffert une fois pour les péchés... 1 Pi. 3:19. par lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, 1 Pi. 3:20. qui autrefois avaient été désobéissants... aux jours de Noé.
Moïse 7:47. Et voici, Hénoch vit le jour de la venue du Fils de l'Homme, même dans la chair ; et son âme se réjouit.
Apoc. Én. Gr. 10:6. Azazel est lié en prison jusqu'au Grand Jour du Jugement, où il est conduit à l'enpyrismon, tandis que 7. la terre sera guérie... du coup, afin que tous les fils des hommes ne soient pas détruits par le mystère sur lequel les Veilleurs ont trébuché et qu'ils ont enseigné à leurs fils.

Moïse 7:38. Ceux-ci... périront dans les flots ; et voici, je les enfermerai ; j'ai préparé une prison pour eux. Moïse 7:39. Et celui que j'ai choisi a plaidé devant ma face. C'est pourquoi, il souffre pour leurs péchés ; pour autant qu'ils se repentiront au jour où mon Élu retournera vers moi, et jusqu'à ce jour-là ils seront dans le tourment.
I Én. 45:2. Tel sera le sort des pécheurs... qui sont ainsi préservés pour le jour de souffrance et de tribulation. 3. En ce jour-là, mon Élu s'assiéra sur le trône de gloire et éprouvera leurs œuvres.

Un autre parallèle sur le même thème :

Moïse 7:57. Et autant d'esprits qu'il y en avait en prison sortirent... et le reste fut réservé dans des chaînes de ténèbres jusqu'au jugement du grand jour.
Beatty, 103:7. ... dans l'Hadès ils seront dans un grand tourment 8. et dans les ténèbres et dans les chaînes et dans la flamme brûlante, et votre esprit viendra à un grand jugement.

Un Monde en Bouleversement

Un aspect infaillible de la littérature apocalyptique en général et des écrits d'Hénoch en particulier est la réverbération à travers leurs pages de vastes bouleversements dans le monde naturel. Cet aspect de l'apocalyptique n'a commencé à être pris au sérieux que depuis très peu d'années, et ce sont les scientifiques plutôt que les théologiens qui sont impressionnés par les anciens documents.

Hénoch, en fait, est l'une de leurs références favorites. Ils sont impressionnés par la résonance authentique du motif catastrophique dans les vieux écrits apocalyptiques alors que le ministère les déplore et les dénonce comme des exemples malheureux des tactiques de peur infantiles d'une mentalité de croque-mitaine.

À quoi ressemblait le monde à l'époque d'Hénoch ? Joseph Smith place l'action parmi des nomades pasteurs parcourant les montagnes et les vallées — et les autres sources font de même. Elles nous montrent les justes et les méchants, parfois désignés comme Séthites et Caïnites, vivant respectivement dans les montagnes et les plaines.

Moïse 7:17. ... le Seigneur bénit le pays, et ils furent bénis sur les montagnes et sur les hauts lieux, et prospérèrent.
4 Esdras 6:51. Et j'ai donné à Hénoch une partie sèche de la terre, afin qu'il pût y habiter, où il y avait mille montagnes.

C'était l'archétype des Sion à venir :

D&A 49:24–25. Mais avant le grand jour du Seigneur... Sion fleurira sur les collines et se réjouira sur les montagnes, et sera assemblée au lieu que j'ai désigné.
Apocr. d'Adam 85 (79). 9. À la fin des temps, les Saints 10. viendront sur une haute montagne, 11. sur une pierre de vérité.

L'autre côté du tableau nous montre les méchants rassemblés dans de grandes vallées. L'image convient non seulement à ce monde, mais est projetée dans le suivant. 

Moïse 7:5. ... Je regardai dans la vallée de Shum, et voici, un grand peuple qui habitait sous des tentes, qui était le peuple de Shum...

I Én. 13:9. Hénoch vint vers eux [les Veilleurs], et ils étaient tous assis rassemblés en train de pleurer à Abedsdail, qui est entre [les montagnes] Liban et Seneser, le visage couvert.

Moïse 7:7. Et le Seigneur me dit... le peuple de Shum... sera entièrement détruit ; et le peuple de Canaan se divisera dans le pays, et le pays sera stérile et improductif... Moïse 7:8. Car voici, le Seigneur maudira le pays par une grande chaleur, et sa stérilité durera à jamais.

Secrets 13, p. 42. Je vis une certaine plaine, comme une prison... et je soupirai et pleurai... 8. Pourquoi ce lieu creux est-il séparé de l'autre ? 9. ... afin que les esprits des morts puissent être séparés... 11. mis à part dans cette grande plaine jusqu'au jour du jugement... 12. Et cette division a été faite pour les esprits... de ceux qui ont été tués aux jours des pécheurs.

Giz. 10:11. Va, Michel, et lie... tous ceux qui se sont souillés... 12. lie-les pour 70 générations dans les vallées [napas] de la terre.

Le premier avertissement à frapper les pécheurs dans la plaine est, suivant le modèle ancien, une terrible sécheresse, dont la littérature d'Hénoch nous donne des descriptions vivantes (Moïse 7:7-8 ; Giz. 26:2-5 ; I Én. 18:12).

Moïse 7:7. Et le Seigneur me dit : Prophétise... le pays sera stérile et improductif... et aucun autre peuple n'y habitera que le peuple de Canaan. Moïse 7:8. Car voici, le Seigneur maudira le pays par une grande chaleur, et sa stérilité durera à jamais ; et une noirceur vint sur tous les enfants de Canaan, de sorte qu'ils furent méprisés parmi tous les peuples.

Giz. 26:2. Et je vis la montagne sainte et de l'eau descendant de la montagne... 4. Je vis une vallée profonde et sèche, et une autre vallée [voir Shum et Canaan, Moïse 7:5]. 5. Les deux vallées étaient totalement désolées et sans arbre.

27:2. C'est une terre maudite, réservée pour les maudits à jamais...

Gk (Black 11:6) (11). Tout nuage, brume, rosée et pluie seront retenus à cause de vos péchés. 12. Par conséquent, offrez des dons à la pluie pour qu'elle ne soit pas empêchée de descendre pour vous, ainsi qu'à la rosée, au nuage et à la brume.

101 (2). Car s'Il ferme les fenêtres du ciel et empêche la rosée et la pluie de descendre à cause de vous, que ferez-vous ?

I Én. 18:12. Je vis un lieu qui n'avait pas de firmament. Il n'y avait pas d'eau dessus, ni d'oiseaux, mais c'était un lieu désert et horrible. 22:2. Ces lieux creux ont été créés dans ce but précis... afin que toutes les âmes des enfants des hommes s'y rassemblent.

Les temps difficiles rendent les hommes désespérés. Obsédés par la peur et la culpabilité, ils se tournent hystériquement les uns contre les autres, et se retrouvent bientôt enfermés dans un combat mortel jusqu'au point d'extermination.

Moïse 7:7. Voici, le peuple de Canaan, qui est nombreux, sortira en ordre de bataille contre le peuple de Shum, et les tuera de sorte qu'ils seront entièrement détruits.
Gizeh 10:9. Va, Gabriel, vers les mal-engendrés... et détruis les fils des Veilleurs parmi les hommes. Mets-les à se combattre les uns les autres dans la guerre et dans la destruction gratuite.

L'image correspond également aux dispensations ultérieures :

D&A 87:6. Et ainsi, par l'épée et par l'effusion de sang, les habitants de la terre se lamenteront... jusqu'à ce que la destruction décrétée ait mis une fin complète à toutes les nations. D&A 87:7. Afin que... le sang des saints cesse de monter de la terre aux oreilles du Seigneur des armées, pour être vengé de leurs ennemis.
Gr. Én. 7:4. ... la terre tomba sous la domination des sans-loi, et [8:1] Azael [Satan] leur enseigna la fabrication des armes et comment travailler les trésors de la terre. 4. Le cri de ceux du peuple qui étaient tués... monta au ciel. 9:1. Les anges virent le sang couler sur la terre, et entendirent les voix des tués crier à Dieu pour obtenir vengeance.

D&A 1:35. L'heure n'est pas encore, mais elle est proche, où la paix sera ôtée de la terre, et le diable aura pouvoir sur sa propre domination.
Slav. Hénoch MS.R, 22. Une nation s'élève contre une nation car le diable a commencé à régner... et il survint une guerre et un grand trouble.

Outre le peuple de Canaan qui extirpe celui de Shum, sept autres tribus exotiques sont nommées dans l'Hénoch de Joseph Smith, suggérant le modèle familier de sept dans les organisations tribales. Ce sont les peuples des pays de Saron, d'Hénoch, d'Omner, de Héni, de Sem, de Haner et de Hananiah. (Moïse 7:9.) Qu'auraient fait d'anciens copistes, des milliers d'années plus tard, de l'autre côté du monde, d'une telle liste ? Ils l'auraient traitée exactement comme les scribes l'ont toujours fait, en la transférant dans un cadre plus familier. Le scribe de l'Hénoch éthiopien met à la place de ces tribus familières les noms de ce qui était pour lui les peuples les plus lointains et exotiques de la terre, et traite naturellement la référence aux lions comme une figure de style familière et hautement conventionnelle :

Moïse 7:5. Je regardai... un grand peuple qui habitait sous des tentes... le peuple de Shum... Moïse 7:6. ... et je regardai vers le nord, et je vis le peuple de Canaan qui habitait sous des tentes. (Italiques ajoutés.)
I Én. 56:5. À l'est [je vis] des Parthes et des Mèdes [les deux grandes nations habitant sous des tentes de l'antiquité].

Moïse 7:9. [Hénoch voit les sept autres nations]
Moïse 7:13. ... et le rugissement des lions se fit entendre hors du désert ; et toutes les nations craignirent grandement.
Moïse 7:16. Et à partir de ce moment-là, il y eut des guerres et une effusion de sang parmi eux...
I Én. 56:5. ils exciteront les [autres] rois, afin qu'ils surgissent comme des lions et hors de leurs tanières... et commencent à se battre entre eux.

Une des ironies de la nature est que pas assez d'eau conduit généralement à trop d'eau. Le monde d'Hénoch était tourmenté par l'inondation aussi bien que par la sécheresse ; nous sommes régalés par l'image de cieux bas déversant sans cesse de lugubres avalanches de pluie et de neige sur la terre. Les pleurs constants d'Hénoch et de tous les saints sont égalés dans l'imagerie puissante des cieux qui pleurent et de la terre voilée de ténèbres sous les cieux les plus noirs : Dans le livre d'Hénoch, la même imagerie est appliquée au midi des temps et à la plénitude des temps ainsi qu'à l'époque adamique.

Moïse 7:28. [Hénoch :] Comment se fait-il que les cieux pleurent et versent leurs larmes comme la pluie sur les montagnes ?
I Én. 100:11–13. ... à cause de leurs péchés tous les cieux pleurent et les ténèbres prévalent, 13. avec la glace, la grêle, le froid et les vents ensemble. I Én. 17:1. Je vis les montagnes des ténèbres de l'hiver, et le lieu d'où coulent toutes les eaux de l'abîme.

Moïse 7:37. ... les cieux entiers pleureront sur eux, même tout l'ouvrage de mes mains ; pourquoi les cieux ne pleureraient-ils pas, voyant que ceux-ci souffriront ? 38. Mais voici, ceux-ci... périront dans les flots.
Miracles de Jésus. [Il dit à Pierre que parce que le monde rejettera l'Évangile cela] fera pleurer le Soleil et la Lune... et lors de la corruption des enseignements, les collines et les montagnes pleureront.

Moïse 7:40. C'est pourquoi, pour cela les cieux pleureront. 56. [Lors de la Crucifixion] les cieux furent voilés ; et toutes les créations de Dieu se lamentèrent ; et la terre gémit. 61. Avant ce jour, les cieux seront obscurcis, et un voile de ténèbres couvrira la terre... 7:62. Et je ferai descendre la justice des cieux ; et la vérité... de la terre... et... [les] ferai balayer la terre comme un déluge.
Berayta, 205–20. Les eaux sous la terre sont comme une petite source à côté des eaux de la création, qui à leur tour sont comme une petite source comparée à l'océan ; mais la mer est comme une petite source comparée aux eaux qui pleurent.

Moïse 7:26. [Aux jours de Caïn] elle voila toute la surface de la terre de ténèbres...
Mystères de Jésus. Dieu punit Caïn avec soixante-dix-sept jours de pluie incessante.

Moïse 7:28. Et il arriva que le Dieu du ciel regarda le reste du peuple, et il pleura ; et Hénoch en rendit témoignage, disant : Comment se fait-il que les cieux pleurent et versent leurs larmes comme la pluie sur les montagnes ?
I Én. 95:1. Oh si mes yeux étaient [un nuage d'] eaux afin que je puisse pleurer sur vous, et déverser mes larmes comme un nuage d'eaux. [Passage très corrompu ; reconstruit par Charles. C'est aussi la partie la plus corrompue de Gizeh, ch. 28 — les scribes ne la comprennent pas].

Nous trouvons dans un passage frappant du récit de Joseph Smith un curieux mélange de feu et d'eau ; la même bizarrerie dans l'autre texte d'Hénoch suggère des scènes d'activité volcanique :

Moïse 7:34 : « Et le feu de mon indignation est allumé contre eux ; et dans ma vive indignation j'enverrai les flots sur eux... »
Secrets 13. Je ne pouvais supporter la peur du feu brûlant — c'est ainsi qu'étaient les paroles du Seigneur.
bin Gorion, 1:195. Les pluies du Déluge étaient entremêlées d'averses de feu venant du ciel.
II Baruch 53:7. Il pleuvait des eaux noires... et du feu y était mêlé... elles causaient dévastation et destruction... 9. L'éclair guérissait ces régions où les eaux étaient descendues.
I Én. 17:4. Et ils m'emmenèrent vers les eaux vives, et vers le feu de l'occident, [les eaux de la création et du baptême]. 5. Et je parvins à un fleuve de feu dans lequel le feu coule comme de l'eau.
I Én. 67:5-7. Et je vis la vallée dans laquelle il y avait une grande convulsion, et une convulsion des eaux... 6. ... du métal en feu et de sa convulsion en ce lieu fut produite une odeur de soufre, et elle était liée à ces eaux 7. Et à travers cette vallée s'écoulent des courants de feu.

On nous dit que lorsque les méchants tentèrent de fuir vers la sécurité de la montagne sainte alors que les eaux du déluge commençaient à monter, ils ne purent approcher de l'arche parce que les rochers étaient brûlants. Ce sont des images comme celle-ci qui convainquent les scientifiques qu'il pourrait y avoir un fond de vérité dans ces vieux récits apocalyptiques.

Les événements les plus visiblement et constamment rapportés de tous les maux à l'époque d'Hénoch sont les tremblements de terre, cohérents avec l'image de tectonique des plaques que l'ensemble présente.

Moïse 6:34 : « Et les montagnes s'enfuiront devant toi, et les rivières se détourneront [en conséquence] de leur cours. » 7:13 : « ... la terre trembla, et les montagnes s'enfuirent... et les rivières d'eau furent détournées de leur cours... »
Gizeh 1:5 Et tout le peuple craindra... et un tremblement et une grande peur s'empareront d'eux jusqu'aux extrémités de la terre. 6. Et les hautes montagnes seront ébranlées et tomberont et seront dissoutes... et les montagnes s'écouleront [diarrhynai, « glisser à travers, fuir, tomber comme de l'eau »] et seront changées en canaux latéraux, et fondront comme la cire devant une flamme. 7. Et la terre sera déchirée par une fente et un craquement [rhagas], et tout ce qui est sur la terre sera détruit.

Ces événements sont corrélés avec les activités d'Hénoch, qui ne les cause cependant pas ; ils sont programmés pour ses desseins, et Dieu se tient derrière lui et prononce par sa voix les mots de pouvoir.

Moïse 7:13. Hénoch... conduisait le peuple de Dieu, et ses ennemis vinrent livrer bataille contre lui ; et il prononça la parole du Seigneur, et la terre trembla, et les montagnes s'enfuirent, oui, selon son commandement ; et les rivières d'eau furent détournées de leur cours ; et le rugissement des lions se fit entendre du désert.

Ps. Sol. 54 (53) #11. Lors du rassemblement de Sion... 5. Il a abaissé les montagnes élevées, et les a aplanies devant eux [le peuple de Dieu] et les collines se sont enfuies devant leur entrée.

Moïse 6:34. Voici, mon Esprit est sur toi, c'est pourquoi je justifierai toutes tes paroles ; et les montagnes s'enfuiront devant toi, et les fleuves se détourneront de leur cours ; et tu demeureras en moi, et moi en toi ; c'est pourquoi, marche avec moi.

Gk. Enoch p. 7 (102:1). Et lorsqu'il fera entendre sa voix... 2. la terre entière sera ébranlée et tremblante et jetée dans la confusion.

I Én. 52:6. Et toutes les montagnes... seront en présence de l'élu comme de la cire devant le feu, et comme des eaux qui coulent d'en haut...

Moïse 7:13. ... toutes les nations craignirent grandement, tant la parole d'Hénoch était puissante, et tant était grand le pouvoir du langage que Dieu lui avait donné.

Moïse 6:34. [Dieu :] Je justifierai toutes tes paroles ; et les montagnes s'enfuiront devant toi.

Moïse 7:13. Il prononça la parole du Seigneur, et la terre trembla, et les montagnes s'enfuirent, oui, selon son commandement.

Secrets 13. J'ai entendu les paroles du Seigneur comme un grand tonnerre au milieu d'une agitation incessante des nuages. Le Seigneur de la Terre est terrible et très périlleux.

[Bonner, pp. 58 et suiv., Gk. Enoch, p. 7: 102L1.] Et lorsqu'il fera entendre sa voix contre vous, ne serez-vous pas ébranlés et effrayés par ce son puissant ? Et la terre entière sera ébranlée et tremblante et jetée dans la confusion. »

Le spectacle vraiment spectaculaire dans la littérature d'Hénoch est le comportement des mers. Comme l'alternance de sécheresse et d'inondation venant des cieux, il y a soit trop de mer, soit pas assez. Avant que « les flots ne viennent et ne les engloutissent » (Moïse 7:43), la mer se retira d'abord par endroits, laissant ses lits côtiers hauts et secs en anticipation du grand tsunami qui vint avec le tremblement de terre. 

Moïse 7:13–14. La terre trembla et les montagnes s’enfuirent... Il s’éleva aussi une terre du fond de la mer, et la crainte des ennemis du peuple de Dieu était si grande qu’ils s’enfuirent et se tinrent au loin et allèrent sur la terre qui était sortie du fond de la mer.
Slavon. 6 (106:6). Hénoch : Toute la mer et ses eaux ne sont-elles pas l'œuvre du Très-Haut, et n'a-t-il pas fixé leurs limites ? 7. Et par sa colère, elles sont effrayées et asséchées.
I Én. 60:16. Hénoch : L'esprit de la mer... se retire avec une bride, et de la même manière il est poussé en avant et dispersé parmi toutes les montagnes de la terre.

La mer se comporta mal à d'autres occasions à l'époque d'Hénoch :

Moïse 7:66. Avant cela... il vit de grandes tribulations parmi les méchants ; et il vit aussi la mer, qu’elle était agitée.
Mid. Rab. 1:37. [Deux fois la mer envahit la terre.] Une fois fut dans la génération d'Hénoch, et une seconde fois dans la génération de la séparation [La Tour].
bin Gorion 1:153. Aux jours d'Hénoch, la mer monta et inonda un tiers de la terre !
Combat d'Adam, DA 1:361 et suiv. Les animaux furent poussés vers l'arche par le tremblement de la terre ; la mer s'éleva dans une agitation violente, les vents étaient terribles, le soleil disparut ainsi que tout le ciel... La mer projeta des vagues montagneuses sur la terre.
4 Esdras 6:49. Et comment tu as sauvé deux esprits : l'un que tu as nommé Hénoch, et l'autre Léviathan, 50. Et tu les as séparés l'un de l'autre, puisque la septième partie, où l'eau était rassemblée, ne pouvait les recevoir. 51. Et tu as donné à Hénoch une partie [de la terre], cette partie qui devint la terre sèche le troisième jour — afin qu'il puisse y habiter, là où se trouvent mille montagnes ; et la septième partie, où l'eau était rassemblée, ne pouvait les recevoir.

Les terreurs du livre d'Hénoch atteignent leur point culminant lorsque les bouleversements de la nature s'étendent au cosmos tout entier. De nombreux récits apocalyptiques des cieux perturbés suggèrent à certains scientifiques aujourd'hui un déplacement réel de la terre sur son axe (un phénomène maintenant bien attesté par l'étude des céramiques anciennes magnétisées) ou une pluie massive de particules météoritiques.

Moïse 7:61. Les cieux seront ébranlés, ainsi que la terre ; et de grandes tribulations seront parmi les enfants des hommes.

Moïse 7:41. Hénoch... pleura et étendit les bras... et toute l'éternité fut ébranlée.

Gk. Enoch p. 7 (103:1). Et lorsqu'il fera entendre sa voix contre vous, ne serez-vous pas ébranlés et effrayés par ce son puissant ? 2. Et la terre entière sera ébranlée, et tremblante, et jetée dans la confusion... 3. Et le ciel et ses lumières seront ébranlés et tremblants, ainsi que tous les fils de la terre.

Bonner, p. 59. « Et toute la terre était secouée et tremblante, et jetée dans la confusion ; et aussi des anges ayant achevé leurs tâches, et le ciel et les Lumières [phosteres] étaient ébranlés et tremblants, ainsi que tous les fils de la terre. »

I Én. 60:1. Je vis comment un puissant tremblement fit trembler le ciel des cieux, et l'armée du Très-Haut, et les anges, mille milliers et dix mille fois dix mille, furent troublés d'un grand trouble.

Mais il y a un concept qui va au-delà de la portée de l'astronomie dans ses implications passionnantes. C'est la doctrine selon laquelle lorsqu'un monde est détruit, tous les autres mondes qui ont contribué à son existence se joignent à un deuil général.

Moïse 7:36. Et parmi toute l'œuvre de mes mains, il n'y a pas eu d'aussi grande méchanceté que parmi tes frères...37. ... les cieux entiers pleureront sur eux, même toute l'œuvre de mes mains ; pourquoi les cieux ne pleureraient-ils pas, voyant que ceux-ci souffriront ? (Italiques ajoutés.) 40. C'est pourquoi, pour cela les cieux pleureront, oui, et toute l'œuvre de mes mains.

Moïse 7:41. Hénoch... pleura et étendit les bras, et son cœur se gonfla aussi large que l'éternité ; et ses entrailles furent émues ; et toute l'éternité fut ébranlée.

I Én. 60:3. Et un grand tremblement me saisit, et la peur s'empara de moi, et mes reins cédèrent et mes reins se dissolvèrent, et je tombai sur ma face, 4. Car je ne pouvais supporter de regarder cette armée, ni l'agitation et le tremblement du ciel.

Moïse 7:56. Et les cieux furent voilés ; et toutes les créations de Dieu se lamentèrent ; et la terre gémit et les rochers se fendirent.

Cf. Apocr. de Jean 1:20. Alors que je réfléchissais, les cieux s'ouvrirent... 21. ... Et le cosmos entier trembla ; et j'eus peur et je tombai sur ma face. [Et Dieu lui apparut et parla avec lui, le réconfortant comme il l'avait fait pour Hénoch.]

L'imagerie particulière de la nature trouvée dans le récit d'Hénoch de Joseph Smith revient aux fondements avec la personnification de la terre en tant que Terra Mater, parlant comme une entité vivante dans un passage étonnamment parallèle aux fragments grecs.

Moïse 7:48. Hénoch regarda la terre ; et il entendit une voix venant de ses entrailles, disant : Malheur, malheur à moi, la mère des hommes... Quand me reposerai-je, et serai-je purifiée de la souillure qui est sortie de moi ? Quand mon Créateur me sanctifiera-t-il, afin que je puisse me reposer, et que la justice demeure pour une saison sur ma face ?
Gizeh, 10:20. Et purifie la terre de toute impureté [akatharsias] et de toute injustice et de tout péché et corruption [asebeias] et purge [exaleipson, « rincer, décaper »] toutes les impuretés qui sont venues sur la terre... 22. Et toute la terre sera purifiée de toute pollution [miasmatos] et de toutes impuretés... 11:1. Et alors la vérité et la paix demeureront ensemble (Koinonesousin homou, « s'embrasser, avoir toutes choses en commun ») pour toutes les générations des hommes.

Moïse 7:49. Et quand Hénoch entendit la terre se lamenter, il pleura, et cria au Seigneur, disant : O Seigneur, n'auras-tu pas compassion de la terre ?
I Én. 7:5–6. « Et ils commencèrent à dévorer la chair les uns des autres, et à boire le sang. Alors la terre porta accusation contre les sans-loi.
Zohar, Bereshith 57a. Un homme est appelé méchant [rasha’] s'il lève simplement la main contre son prochain... Mais seul celui-là est appelé mauvais [ra’] qui corrompt sa voie et se souille lui-même ainsi que la terre.

Le repos et le réconfort qui viennent après le déluge apporteront un nouvel ordre de choses.

Moïse 7:48. Quand me reposerai-je, et serai-je purifiée... afin que je puisse me reposer, et que la justice demeure pour une saison sur ma face ? 49. Ne béniras-tu pas les enfants de Noé ? [Le nom Noé signifie « repos ».] 50. Aie miséricorde de Noé et de sa postérité. 51. Et le Seigneur... jura... qu'il ferait appel aux enfants de Noé.
Beatty 106:17b. [Hénoch :] Et il [Noé] purifiera [praunei] la terre de toute la souillure [phthoras] qui est en elle. 18. Et maintenant dis à Lamech qu'il est son fils en vérité... et appelle son nom [Noé] car il sera un reste de vous sur lequel vous vous reposerez pour une saison [katapausete]. Et ses fils aussi [seront sauvés] de la souillure [phthoras] de la terre et de toute la méchanceté [hamartolon, « pollution »] et de toute la vilenie [synteleion] sur la terre.

Comparaison avec le « Combat d'Adam »

Un long passage du livre du « Combat d'Adam », dans lequel ce patriarche prévoit le déluge, présente une correspondance si saisissante avec le récit de Joseph Smith qu'il fournit un résumé des plus instructifs de cette partie déprimante de notre histoire. Les citations d'Adam sont données dans l'ordre où elles apparaissent ; les citations correspondantes de l'Hénoch de Joseph Smith proviennent toutes du même chapitre et décrivent la même série d'événements.

Moïse 7:66. Et il vit aussi la mer, qu'elle était troublée.
Le Combat d'Adam 10 À sa vue, la mer fut troublée.

Moïse 7:13. Les rivières d'eau furent détournées de leur cours... et les montagnes s'enfuirent...
Le Combat d'Adam 10 Le Jourdain inversason cours [lit., retourna à sa source] ; les montagnes bondirent comme les cerfs et les biches de la vallée.

Moïse 7:17. Ils furent bénis sur les montagnes, et sur les hauts lieux, et prospérèrent.
Le Combat d'Adam 10 Les collines résonnèrent d'hymnes d'adoration, les hauts pics se joignirent en un hymne de louange.

Moïse 7:41. Toute l'éternité fut ébranlée. 56. Et la terre gémit ; et les rochers se fendirent.
Le Combat d'Adam 10 Oui, la terre s'ouvrit et trembla jusqu'à ses fondations.

Moïse 7:14. Il monta aussi une terre des profondeurs de la mer.
Le Combat d'Adam 10 Le roi de la mer me vit et s'enfuit. Ô mer, pourquoi as-tu fui ?...

Moïse 7:34. J'[enverrai] les flots sur eux. 43. Les flots vinrent et les engloutirent.
Le Combat d'Adam 10 Ô profondeurs de l'abîme, pourquoi êtes-vous troublées ? Courants [tourbillons] de l'Océan, pourquoi avez-vous débordé [vous êtes-vous enflés] ?

Moïse 7:13. Hénoch... conduisit le peuple de Dieu, et leurs ennemis vinrent... contre eux ; et... [à] la parole du Seigneur... la terre trembla... et le rugissement des lions se fit entendre hors du désert ;
Le Combat d'Adam 10 Le char de Dieu gronda dans l'espace, et un grand rugissement s'éleva du milieu des bêtes terrifiées.

Moïse 7:37. Les cieux entiers pleureront sur eux, même tout l'ouvrage de mes mains. 38. Ceux-ci que tes yeux regardent périront dans les flots.
Le Combat d'Adam 10 Et tout ce qui était sur terre fut renversé.

(À suivre.)